寺廟名稱:萬善堂


重建時間:民國三十四年


主祀神明:黑川伯公   配侍  娘女媽


組織型態;管理人制 (由雙溪口石碼宮管理委員會兼任)


 


朴子市溪口里萬善堂沿革簡介:


  本堂未創建前原在雙溪派出所旁有大排水溝,因大雨後突然流出人頭來當時庄民感覺不安,遂建造簡陋廟宇將人頭供奉參拜。民國二十八年奉林府元帥指示遷建在雙溪口段五一五地號石碼宮所管理之池沼岸邊。民國三十年因朴子街役場辦理農地清理及雙溪口第三公墓遷葬,由朴子李奔負責將無主墳墓之骨骸移至小廟後面另設納骨堂安置,迨 民國六十四年十月一日 召開萬善堂重建委員籌備會議由當時主任委員侯萬有商請侯水上捐獻廟地重建,於 民國六十四年十一月十三日 破土開工, 民國六十五年三月一日 竣工將納骨堂之骨骸火化裝入神棹櫃內奉拜。 民國六十五年六月三十日 雕塑「黑川伯公」金身奉拜,到 民國六十五年七月一日 建廟完成舉行安座祭典,並訂於每年 農曆八月二十五日 為千秋紀念日。全庄善男信女以及遠近信眾都前往參拜香火鼎盛。民國七十二年本庄信眾陳炳再雕塑「娘女媽」金身供庄民參拜,至今為祈求事業發展或男女婚姻順利而前往萬善堂參拜男女老幼絡繹不絕




萬善堂是一座陰廟


但是雙溪口當地的居民對他的感情卻是相當熱情的


不因為是陰廟而敬而遠之


雙溪口地區的大拜拜是六月十二日林府元帥聖誕日時


但是我們從小喜歡的卻是農曆的八月二十三二十四二十五這連續的三天


如果雙溪口石碼宮有繞境都是八月二十三這一天舉行


早上巡營下午繞境會把巡營和繞境分開


是因為石碼宮營頭太多內外營總共有十八個營所以要分開舉行


每次從大廟出發時總是一片黑丫丫的旗海好不熱鬧


八月二十三日也是石碼宮五府千歲中刑府千歲聖誕


八月二十四日那就是石碼宮中超級人氣王的吳府大人聖誕


雖然沒有像林府元帥聖誕家家戶戶都辦桌的盛況


但是也接近一半的人家裡有辦桌但是這幾年連六月十二辦桌的人都變少了


八月二十五日那就是今天的主角萬善堂黑川伯公聖誕


雖然沒有家家戶戶辦桌的盛況


但是當天下午都家家戶戶準備供品到萬善堂前廣場集體大拜拜


整個廟埕排滿辦桌用的桌子和供品


感覺就像七月十五在石碼宮前集體中元普渡般熱鬧


下午拜拜開始大家魚貫的聽從指示點香拜拜


布袋戲歌仔戲也開始扮仙到了晚上電子琴與舞台車紛紛登場現場更是聲光效果十足


所以八月二十三到二十五這三天對於在雙溪口長大的人這三天應該是大家所有共同的記憶


 




 


















注意到了嗎


桌上這盤供品是台灣宗教界的歷久不衰奇蹟


浮字三寶有麵粉貢末溪沙等三種口味我們這是麵粉一盤


台灣自民國76 年左右神明開始喜歡做麵包所以信徒都會供上一盤麵粉


有興趣的可以抽空前往觀賞如果現在有看到天機的記得去添油香ㄛ



前幾年香爐因為銅價高漲所以被生活困苦的人先借去用了
換的個青斗石的香爐




在黑川伯公左手邊有一棵高齡160歲的榕樹相當漂亮


比石碼宮前那棵漂亮


最主要的是這棵樹他生對地方


樹下也是石碼宮的一個營頭


老一輩的說我們林府元帥的都是鐵甲兵所以不用蓋營房只有幾處有蓋營房外大都是在外


忍受日曬雨淋的日子這一營還不錯還有一棵百年老樹可以棲息













黑川伯公前面這棵樹雖然沒有旁邊的大


但是樹下一支手搖式的地下水卻是小時候消暑和玩耍的好東西




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