前幾天四街祖媽金慶昌轎班會的謝會長


拿了一張相當漂亮的感謝狀來給我


這是去年謝會長在奉天宮的倉庫裡找到了一頂四街祖媽


早期使用的百年老神轎


會長便開始募款要整修這頂百年神轎


今年南瑤宮三媽六到奉天宮會香


我們也如期的將這頂重修後的百年神轎


重現在四街祖媽再熟悉不過的新港街上


只是不說這些看似熟悉的人事物對於這頂轎還是完全無感


也不知道這個背後的插曲


也難怪我們英明的局長一直在灌輸我們一個新觀念


那就是歡喜做要報人知


而不是歡喜做甘願受


當初募款名冊一看果然是"出頭損角"


會長兄弟自己貼的經費是所有募款中最多的兩位


符合一般團體的優良傳統


拿到感謝狀時覺得相當清爽簡潔相當漂亮


質感不比官方版的差


但是晚上拆開來仔細看一下


心裡頭卻覺得怪怪的


熱心參與


神轎維護


增購裝備


募款活動


不遺餘力


惠助良多


謹致此狀


以表謝忱


四街祖媽


東順安


德義興


金慶昌


身為轎班會的會員不是應該盡心盡力為老闆服務嗎


就算不能出力抬轎至少出點錢整修神轎天購裝備也是天經地義的吧


為什麼會這麼見外的收到所謂的感謝狀


就像我們義消辦餐會時每一位隊員也會收到一張帖子


我都會覺得相當奇怪


不是你們義消分隊做東請客怎麼還會自己發帖子給自己


轎班會健不健全壯不壯大


其實也是觀察一間廟宇實力的重要指標


轎班會最基本的是要抬的起轎不然就不是所謂的轎班


而應該改為媽祖會因為失去轎班的功能


我們四街祖媽前後簽這兩個會都是百年老會了


或許是因為這六個直屬的媽祖會


保有信徒代表資格可以選舉董監事


也或許是有旁大的會費會田


所以一直都是只有二十個名額


有出缺再遞補但是有出缺你也不知道


所以想參加的也不是隨時可參加


但是時過境遷現在的繞境模式如果還是以原有的編制人力來抬


似乎是相當吃力的一件事


就像這幾年的山海遊香如果沒有鐵衛相挺場面真的差很多


但是如果你要在原本的組織下組新的會來相挺


又會遇到所謂編制內外正不正式的問題


要取得原本老會與廟方的認同


變成有義務但是沒有權利


所以我覺得廟要健全發展對於這些有心團體應該有新的處理方式


讓這個組織更旁大更健全


讓這些百年團體得到更多的新血


動的更快更迅速




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