一般到寺廟參拜


如果要了解該廟的由來與歷史


最直接最快的就是看牆上的沿革


如果該廟有一定的規模還會印製簡介或沿革誌供人取閱


我們石碼宮建廟以來


也有許多的版本


例如日據時代的台南州寺廟名鑑


或朴子鎮誌與朴子市誌


和嘉義縣誌等官方資料


大多是以日據時候的資料為底本


下去增改內容


但是


這些版本都是以廟內的道光年的神桌下去推建廟的年代



現在廟內現存的兩塊沿革簡介


一塊是民國五十三年重建落成時所懸掛的


因為是刻在匾額的木板上所以是懸掛的方式


但是問題是懸掛的位置太偏僻又太高字又小內容也不少


加上常年香煙燻染


如果入廟沒有仔細找可能還找不到


但是就算找到了也看不出內容




所以在九十二年重修的時候又在廟內坎了一塊大理石的新沿革


為什麼是新勒


因為這個版本跳脫了原來的版本


大膽的把許多沒有答案的東西直接寫了進去


這個版本因為位置明顯


所以是目前流傳最廣的一篇沿革


也隨著兩岸侯劉宗親會的聯誼


傳到了對岸大陸去






之前總以為懸掛在大殿的重建沿革裡面


會有相當重要的資料


但是要詳細看裡面的內容又相當麻煩


所以一直沒有接下來的動作


這幾天因為林府三元帥百年回鄉的關係


前幾天就靠著之前拍的照片


一個字一個字的翻譯過來


 


民國甲辰年   月吉置


 


雙溪口石碼宮重建沿革誌


 


 


嘗聞天下名山大川之勝必有精


 


越之奇本境僻處鄉村坐


 


擁雙溪匯合優勢靈泉滾滾抱村


 


流而走鯤海東面碧雲時見佛


 


光遠映北背朝天常靈氣高昇


 


形成地理之鐘靈即神聖肇基無


 


不感應而赫濯也本境石碼宮崇


 


祀林府元帥建自道光壬辰年吉旦


 


憶神威之丕震頻施德澤謝靈丹


 


之奏效頓起民疲以是乎感動諸


 


羅縣正劉先公敬立匾額其親筆


 


題字曰威鎮雙溪頓使神人同為


 


榮耀溯自發祥之使香煙鼎盛春


 


秋●●絡繹致祭細推物理新陳


 


代謝必有其時本廟自始建以來


 


因久歷滄桑屢遭風雨神靈雖仍


 


顯著而廟貌已失本真前更先民


 


●募捐重修兩次延至中華民


 


國歲次甲辰由本村公選石碼宮


 


建設主任委員 侯蒜 先生暨副主


 


任委員 侯丁進 先生等弍玖名不


 


辭辛苦磨盡精神向本村及外界


 


竭力鼓吹荷 蒙人仁 君子爭相響


 


應解囊捐獻者不勝枚舉始得集


 


●●裘遂卜吉於民國甲辰桐月


 


發包破土興工重建廟宇●至同


 


年●月甘日一切功竣並舉行重


 


建慶成諸神入廟之慶典當是時


 


也滿天異彩瑞氣瀰漫大有休徵


 


合境平安五穀豐登之氣象是以


 


爰垂數語永誌盛●


 


東石弟子黃秀峰敬撰


 


 


 


後面的委員名單就省略了


 


看完大致的內容發現


 


掛那麼高是對的


 


因為裡面除了文辭優美外也沒有什麼內容


 


只知道建於道光壬辰年


 


諸羅縣正劉先贈威鎮雙溪匾


 


在五十三年之前重建過兩次


 


所以是依據日治時的資料寫進去


 


其實幾十年來


 


總以道光壬辰為建廟年代


 


是因為廟內有刻上年代的就是這個神桌


 


而威鎮雙溪匾捨棄不用因為上面沒有年代


 


所以不知道怎麼用所以相當保守的代過去


 



 


但是總比現在的板本寫成


 


嘉慶君遊台灣時送的說法好


 


我和會長再商討中


 


過幾年我們石碼宮的第一本非官方版的沿革就會問世囉


 


 

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