台灣最近經常聽到經濟衰退的新聞


但是在宗教藝術工藝中似乎沒有任何影響


反倒是名家作品越發熱絡絲毫沒有受到影響


去年溪北六興宮受贈了一組薪傳獎大師陳萬能製作的花瓶五賽和龍鳳燈


南鯤鯓的凌霄寶殿也受贈了一組陳萬能大師從事錫藝創作以來尺寸最大的錫燈組


相隔不遠的二重港仁安宮內三組萬能錫舖的燈組和五賽也造價不斐


上個月新港奉天宮也受贈了陳大師的花瓶五賽組



如果沒有記錯


奉天宮這組的捐贈者和南鯤鯓應該是同一位企業家


光我知道的這幾組售價就應該有千萬


新港這組陳大師打造的五賽尺寸不大造價也要上百萬元


但是看到這個新聞後


我想到的並不是打造者和捐贈者的知名度或造價多少


而是它的位置


這個爐擺的位置是一般來新港奉天宮進香過的爐




在我的記憶中


76年之前是一個宣爐和現在神房前的那顆差不多大小


後來開放大陸探親後


台灣全國各大媽祖廟大家爭先恐後地回湄洲進香


請媽祖的請媽祖捐錢建廟的捐錢結盟的結盟......


大家各出奇招營造出和這個闊別三百年的祖廟特別的關係


當時各大媽祖廟如果沒有回去感覺這塊漆掉很大


當時新港奉天宮也在這波熱潮中


迎回了當時嘉義縣內最大四尺二的湄洲媽祖


當時由縣長親自恭請媽祖上殿安座


後來迎回了一顆所謂的祖爐


由當時考試院副院長林金生主持啟用典禮




印象中這方祖爐當時打造兩顆一座在湄洲一座在新港


打造這方石爐的匠師雖然沒有陳大師的光環


但是當時花費的金額和現在陳大師打造的五賽差不多


而當時的口號是如果沒有到湄洲進香


到新港這顆祖爐進香刈火


效果等同湄洲祖廟


就像北港媽祖廟的巨大石雕媽祖石像


和湄洲祖廟的同型媽祖隔海相望一般



這一二十年來這顆青斗石打造的湄洲祖廟祖爐


一直擺在現在新贈五賽的位置


盡職地擔任分享靈力與香火給來新港進香的神尊


效力有沒有等同到湄洲對我而言並不重要


因為我的媽祖是道地台灣媽本產新港媽


湄洲只是媽祖起源的發祥地不是我們的祖廟


後來大陸湄洲祖廟進香熱潮過去了


湄洲媽祖


在開放大陸探親前是票房毒藥


每家媽祖都標榜正統湄洲祖廟分靈而來是開基六尊之一


開放探親後


這些來台發展的早期湄洲媽祖大家爭先恐後的


回去認祖歸宗深怕和之前的文宣兜不攏


這幾年大家也都盡了孝道


把民國76年媽祖千年祭時那座趕工出來約三十坪大的湄洲祖廟


增建回原來文革前被拆毀的湄洲祖廟原貌



這顆曾經是萬千媽祖分享靈力的祖爐和湄洲媽祖一樣


都完成了他的時代性任務


功成身退了


湄洲媽祖移居二樓奉祀


香爐進了文物室見證了一個重要媽祖信仰的歷史



我們家的媽祖歷年來進香過爐都是在這方爐中完成香火儀式




當然在陳大師和湄洲祖廟的祖爐這中間


還有一方錫爐



其實奉天宮收藏了相當多的香爐


而這幾年重修完成後


不知道是基於環保觀念


還是基於保護廟中精采的彩繪和百年修復成果



許多香爐都收起來了


但是感覺收得有些太徹底


有時候真的不知道香灰何處尋


之前要求香火入神或合爐


都會在湄洲媽祖前這座道光年間的香爐勺取


這個感覺相當對味


現在沒有爐了雖然跟大殿工作人員要香灰


他會拿出一包已經包好的香灰給你


但是這個感覺和現看現包的就是不同


因為看不到神房內外有香爐


如果在現在神房外宣爐後擺上一方香爐點上香環不插香或只早晚奉香


專供分靈香火乞取之用


我想對於信徒而言這種心中的感覺一定是截然不同的













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留言列表 (2)

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  • 碗糕老阿伯
  • 小弟老家小琉球碧雲寺觀音媽最近才被精神疾病患者闖入內殿,將頂桌三個香爐摔到地上,中間的銅爐爐口些微變形,兩側的瓷爐就整個破掉,讓人心痛的是那兩科磁爐據說有兩百多年的歷史,換了新爐之後整個味道都變了 ( 雖然中央的爐只是整理沒換,但也重新打磨把皮殼都磨掉了 )。我們那邊的習俗是觀音媽前面頂桌上有三組內爐,中央是觀音佛祖的主爐,大邊是天公爐,小邊以前說是溫府千歲誕現在說是三界公的爐,在改建新廟前這三顆爐都有在給人插香,但是蓋新廟之後正殿中間就圍起來不給人插香了,只點二十四小時的香環香,拜拜插香都插在外面的大爐,但是若是要包爐丹或是香火都一定要包內殿頂桌那顆觀音媽主爐的香灰,有東西要過爐老一輩的會很堅持請廟公拿到內殿過那顆主爐的香煙。
    [版主回覆03/04/2013 19:28:28]<p>感謝您的分享</p>
    <p>精神疾病患者闖入內殿這個劇情前幾年在我們村莊大廟也發生</p>
    <p>我們折損的是一尊開基駕前將軍的神尊</p>
    <p>磁爐破掉真的相當可惜但是如果黏一黏當文物陳列也不錯</p>
    <p>但是把皮殼漂亮的銅爐重新打磨也是相當可惜這是人為刻意的破壞</p>
    <p>就像您說的</p>
    <p>包爐丹或是香火都一定要包內殿頂桌那顆觀音媽主爐的香灰,</p>
    <p>有東西要過爐老一輩的會很堅持請廟公拿到內殿過那顆主爐的香煙。</p>
    <p>信眾要的應該就是這種感覺 </p>
  • 嘉藝人~皮呼
  • <p> 有時都會被這些事搞亂 到底怎樣才算是傳統才是正確  以前所遵循的 現在卻都被改變 而且是來自於這些大廟的變化 或許神明也都一直在隨著時代改變才會被千年傳頌吧 </p>
    [版主回覆03/04/2013 19:37:26]<p>廟務管理也是世代交替新人有新政都有新做法</p>
    <p>年資夠的神明兩三百年來應該都習以為常了吧</p>
    <p>但是民間信仰這種事不管怎麼變怎麼創新</p>
    <p>我想傳統的精神還是要是當保存</p>