「感鶴」白居易
鶴有不群者,飛飛在野田。饑不啄腐鼠,渴不飲盜泉。


貞姿自耿介,雜鳥何翩翾。同游不同志,如此十餘年。
一興嗜欲念,遂為矰繳牽。委質小池內,爭食群雞前。


不惟懷稻粱,兼亦競腥膻。不惟戀主人,兼亦狎烏鳶。
物心不可知,天性有時遷。一飽尚如此,況乘大夫軒。





每次看到莊嚴優質有年代的老佛仔


不是出現在他該身處的地方


端身高坐廟堂神桌之上


享受信眾恭養的一縷裊裊清香


傾聽信眾的苦楚


給予信眾精神慰藉


而是變成所謂的宗教藝品


擺在櫥窗之內


默默的


供人品頭論足秤斤秤兩


看材質比雕工看型態論價錢


都會想到白居易的這首感鶴


裡面的幾句真的相當貼切


 




 












前幾天去好朋友的工作室


看見堂上供著一尊小有年代的老媽祖


看起來相當慈祥讓人心生歡喜也產生一股安定的力量


相當喜歡


於是在經過我們天興居壇內眾大老們的同意之下


迎回壇內奉各香結個善緣


原本打算不po上來


但是因為這把鋁奏板的關係


大家都想見一下媽祖婆的廬山真面目


於是在媽祖回駕後po上來大家分享一下這尊相當漂亮的老媽祖




這尊媽祖是朋友在府城某名山迎請結緣的媽祖


所以到底是何處的媽祖年代有多久也無從得知



這尊老媽祖高約八吋左右


整體的外觀保存的算相當的好


整體的型態看起來相當有架式相當的四平八穩






臉部開得相當漂亮相當慈祥


耳垂上的那一點金耳環


讓平凡低調的阿婆多了點貴氣


就像是早期鄉下的老婦人般相當慈祥



除了臉開得漂亮之外媽祖的手也雕刻的相當細膩


肩上的披肩相當漂亮


和我們天興居的老大媽神尊上的披肩雷同




喜歡老佛仔


除了喜歡早期人們對神明的那一份誠心之外


更喜歡早期老師傅對於神尊雕製的敬業和用心





除此之外


這神像在經過歲月的洗禮後所散發出來的韻味


是新神尊永遠無法比擬的


就算是高精的仿製


也是少了那一份專屬該有的神韻


我想當神明最有尊嚴最有權威的年代


應該是在古早時期一個村莊沒有幾尊神明的年代


那個時期神尊少就算要雕奉一尊新神明


也是相當慎重的大事要按照該有的規局來處理


而那個時代就算在富有再有藝術氣質的人


應該也不會把一尊曾是在供桌上讓萬民膜拜的神明


當作藝術品擺在櫥櫃欣賞


但是時過境遷


就像戒嚴時期的老國代一樣


那一批備受崇敬的神尊


在經過天災地變戰亂人禍


甚至皇民化與大家樂的洗禮後


能進到收藏櫃的算是相當幸運的一群


但是既然是神明是讓人膜拜的神明


他就應該是要在供桌上


在供桌上才是神明的舞台


是他該出現的地方


以前也想要收藏一些老神像


但是我們是有拿香拜拜有信仰的人


但是藝品和神明之間的界線拿捏不出來而作罷


所以我還是適合做一個拜神的人而不是收藏神像的人


這尊老媽祖有一對駕前千順將軍


不能確定是否和這尊媽祖是同一組而且比例和媽祖相較也小了些


但是可以推定的是這組將軍可能是後來增雕的


因為這尊媽祖所選用的木材相當的不錯


請起來相當的沉


但是將軍感覺上用料差上一大截


但是看了幾天後


倒是覺得原來不搭嘎的尺寸比列


還滿順眼的


因為將軍相對的小對於主神的偉大才能充份彰顯


小才能稱大


主從關係才會明顯


所以很多老的副將比例特小這應該也是其中一個原因吧




 


因為這尊媽祖的來歷大家也不知道


所以先生不知何許人也因宅邊有五柳因此囗號焉


阿婆不知何許人也因在竹溪寺裡結緣因此為號焉


感謝媽祖這段時間的賜福


在壇內作客這段期間


我們就暫且尊稱他為竹溪媽










 







創作者介紹

天興居的部落格

阿源 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • 小燕子
  • <p>阿源兄順安:</p>
    <p>感謝分享,每每看到網上拍賣的"老佛"心中總百感交集!</p>
    <p>現實的人們在需要時奉為上賓,不想時棄如敝履,</p>
    <p>而這事不斷發生`而神佛慈悲寧願自己受委屈'也不怪(降)罪於信眾,</p>
    <p>每次看見"老佛"有了新歸宿,總是替祂們高興'</p>
    <p>謝謝"好人"們'為"老佛"找到新家!</p>
    <p> </p>
    [版主回覆08/06/2013 21:04:42]<p>其實拍賣上的真古假古我們也不知道</p>
    <p>就算都是真的那也是冰山的一角</p>
    <p>這因該就是神像的輪迴神尊的命運</p>
    <p>這方面你已經相當有心了就隨緣吧</p>
    <p>祝福老佛能遇到好人找到新家!</p>
    <p> </p>